LIST DO FILIPIAN, CZ. 3

Tekst czytany: Flp 1,12-30

Pytania

1. W jakich okolicznościach życiowych Paweł napisał list do Filipian?

2. Co jest głównym tematem poruszanym przez Pawła, kiedy przedstawia filipianom swoją sytuację życiową?

3. Jakie motywy[1] głoszenia o Chrystusie przejawiają się w treści listu? Jak na tę różnorodność motywów „mówienia o Chrystusie” reaguje Paweł?

4. Gdybyś miał przedstawić komuś Ewangelię – dobrą nowinę o ratunku
w Chrystusie – jak byś to zrobił?

5. Gdzie Paweł lokuje źródło swojej radości (w. 19-20)? Co jest jego głównym celem życiowym[2]?

6. Czy podobnie jak Paweł pojmujesz cel i sens życia? Czy w życiu dla Chrystusa i w Chrystusie upatrujesz największą wartość, radość i skarb?

7. O jakiej walce w samym sobie wspomina Paweł? Z czego wynikał ten rodzaj wewnętrznej rozterki?

8. W jakim sensie śmierć jest „zyskiem”? Jak Paweł opisuje sytuację ucznia Chrystusa po śmierci?

9. Czy wypełniło się przekonanie Pawła, że ponownie odwiedzi chrześcijan
w Filippi[3](w. 25-26)? Jak Paweł postrzegał cel swojej wizyty w Filippi (w.25-26)?

10. Jakie oczekiwania[4] wobec chrześcijan w Filippi formułuje Paweł? Co daje mu prawo/ legitymację do formułowania takich oczekiwań?

11. O jakim rodzaju zastraszenia wspominać może Paweł (w.28)? Czy znane są Ci różne rodzaje presji/ zastraszenia, z którymi borykają się chrześcijanie? Czy w swoim życiu dla Chrystusa wkalkulowałeś/łaś element cierpienia?

Zastosowanie/ zadanie do wykonania

Określ w jednym lub w kilku zdaniach swoje życie duchowe. Co decyduje o Twojej hierarchii wartości w życiu?

ZAPAMIĘTAJ:

Jeśli naprawdę Chrystus jest twoim życiem, to nawet jeśli to życie stanie się trudne albo skończy się, mając Chrystusa, zyskujesz wszystko.

---

[1] Wśród określeń, którymi Paweł scharakteryzował swoich rywali są: nieżyczliwość, jątrzenie i podjudzanie (te słowa w innym kontekście pojawiają się do opisania zachować, których chrześcijanie powinni się wystrzegać).

[2] Jedynym celem życiowym Pawła jest przyniesienie chwały Chrystusowi.

[3] Paweł przybył do Filippi jeszcze przynajmniej dwukrotnie (zob. Dz 19,21; 20,6; 2 Kor 2,12-13).

[4] Paweł używa między innymi zwrotu: „trwacie w jednym duchu, jednomyślnie walcząc o wiarę opartą na Ewangelii” (w.27). Dwa czasowniki: „trwacie” i „walczycie” zaczerpnięte są z terminologii wojskowej. Pierwszy (steko) oznacza równy szyk ustawionych i gotowych do walki żołnierzy, a drugi (synathleo) określa wzajemne wspieranie się i współpracę w walce legionistów z tego samego oddziału.