KSIĘGA RODZAJU - SPOTKANIE SZÓSTE

Tekst rozważany: Rdz 11,27-15,21

1.      Jaką prawdę o Bogu podkreśla przeczytany fragment?

2.      Czego dowiadujesz się z tekstu o człowieku?

3.      Jak możesz zastosować poznane prawdy w swoim życiu?

Wspólne czytanie: Rdz 12,1-9; Rdz 13,1-18; Rdz 14,17-24; Rdz 15,1-21

Historia Abrahama

Księga Rodzaju 11,27-25,11

Powołanie

- jakie Boże obietnice zawierały się w powołaniu Abrama[1]?

- jak zareagował Abram na Boże wezwanie?

- w jaki sposób Abram pielęgnował swoją więź z Bogiem?

Jakie miasta pojawiają się w tekście biblijnym[2]?

Bóg mówi do Abrama

- przeczytaj wszystkie wypowiedzi Boga skierowane do Abrama, co jest w nich stałym i powtarzającym się elementem?

Przymierze

- Przeanalizuj sposób zawarcia przymierza[3] Boga z Abramem (zob. też Jer 34,18)

Zadanie do wykonania

Przeczytaj tekst: Rdz 16,1-18,33

Przepisz fragment dotyczący spotkania gościny Boga u Abrahama (Rdz 18,1-15) i sparafrazuj.

---

[1] Ziemia (źródło utrzymania), rodzina i dziedzictwo były najważniejszymi elementami starożytnego społeczeństwa. Ziemia określała tożsamość. Potomkowie oznaczali przyszłość. Dzieci troszczyły się o sprawy rodziców i przedłużały linię rodu. W niektórych religiach Bliskiego Wschodu posiadanie dzieci uważano za istotne dla zapewnienia sobie wygodnej egzystencji w zaświatach. Gdy Abram zrezygnował ze swojego miejsca w domu ojca, wyrzekł się tego bezpieczeństwa. Przetrwanie, tożsamość, przyszłość i bezpieczeństwo złożył w ręce Boga.

[2] Ur chaldejskie (11,38), Charan (11,31), Sychem (12,6), Hebron (13,18), Betel i Aj (12,8).

[3] Zgodnie ze starożytnym zwyczajem Wschodu, obie strony zawierające przymierze przechodziły pomiędzy oddzielonymi częściami zabitych zwierząt, symbolicznie potwierdzając, że są gotowi położyć swoje życie za wypełnienie postanowień umowy, którą zawiązywali. W opisie z Ks. Rodzaju tylko Bóg, którego obecność symbolizowały dymiący piec i płonąca pochodnia, przeszedł pomiędzy częściami zabitych zwierząt, podczas gdy Abram był jedynie widzem tego „pokazu Bożej łaski” (za: D. Baron, w: W. MacDonald, „Komentarz biblijny do Starego Testamentu”).